شعر و ادب پارسی پشتوانه فرهنگی ایرانیان در عصر جهانی شدن
در سالهای اخیر بحثها و حتی مناقشات زیادی در میان اندیشمندان، سیاستمداران و محققان کشورها و مجامع مختلف جهان دربارۀ چگونگی روبرو شدن این کشورها، به ویژه کشورهای پیرامونی و در حال توسعۀ دنیا با پدیدۀ غالب جهانی شدن در گرفته و هر یک به فراخور موقعیت سیاسی، اجتماعی و فرهنگی خویش واکنش های متفاوتی در برابر آن نشان داده و اقداماتی نیز کرده اند.
به طور طبیعی، کشورهای کانونی و پیشرفتۀ جهان، به خصوص کشورهای غربی و بالاخص آمریکا، به عنوان به وجود آورندگان و پشتیبانان این جریان، به شدت آن را پی گرفته و به دنبال گسترش آن بوده اند. شماری از کشورها به خصوص کشورهای کوچک و با سابقۀ تمدنی و فرهنگی کمتر نیز با کمترین مقاومت و تردیدی خود را کاملاً در مسیر این جریان قدرتمند جهانی قرار داده و چشم انداز کلان خود را متناسب با آن ترسیم کرده اند و اتفاقاً از مواهب آن نیز بهره مند شده اند. اما شماری از کشورهای دارای پیشینۀ تمدنی و فرهنگی غنی تر که به لحاظ سیاسی نیز به دنبال استقلال عمل بیشتری بوده اند، کوشیده اند با تأمل و احتیاط بیشتری با این مسئلۀ ناگزیر امروز خود مواجه شوند؛ نه کاملاً تسلیم آن شوند و نه یکسره در برابرش بایستند، چراکه نه وانهادگی و بی عملی در برابر چنین موجی منطقی و مطلوب است و نه ایستادگی در مقابل آن عقلانی و حتی ممکن. ایران نیز در مقام کشوری با پیشینۀ پرافتخار فرهنگی و تمدنی کوشیده است با مطالعۀ ابعاد مختلف این مسئله، نحوۀ مواجهه اش را با آن مشخص سازد.
طراحی برنامه درسی در هزاره سوم (کتاب الکترونیک)
اکنونکه در آستانه هزاره سوم قرن پرتلاطم، عصر مجازی شدن، جهانیشدن، فرا مدرن و فراشناخت، عصر مهاجرتهای اطلاعاتی و عصر فرا پیچیدگیها به سر میبریم وضعیت آموزشوپرورش هرلحظه غیرخطی، غیر قابل پیشبینی و فرا پیچیده میگردد پارادایمها تغییر کرده و پارادایمهای جدید ایجادشده است جهان دارای آلترناتیوهای بیشتر و پایداری چندگانهای است برای زندگی در عصر جهانیشدن، انسانها باید آگاهی جهانی و مهارتهای جهانی داشته باشند برای داشتن آگاهی جهانی به تکنولوژی برتر و برنامههای درسی هوشمند نیاز داریم زیرا که اگر برنامه هوشمند، معلم هوشمند، مدرسه هوشمند و جامعه هوشمند باشند ملتِ هوشمند را بوجود می آورند.
عارفان امین
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اَلحَمدُ لِلّهِ رَبِّالْعَالَمِنَ وَالصَّلوةُ عَلی خاتَمِالنّبیّنَ وَ آلهِالطّیبینَ الطّاهِرینَ.
با حمد و سپاس از الطاف بيكران الهي و با تحيّت بر انبياء عِظام بِالاَخصْ پيامبر مكرّم اسلام حضرت محمّدJ و خاندان پاك و مطهرش و سلام بر علماء و صلحاء و شهداي راه اسلام و قرآن.
در قرآن كريم و روايات معصومينC اجمعين، شهادت در راه خدا منزلت و جايگاه بسيار رفيعي دارد، در قرآن كريم سوره مباركه بقره آيهي 154 خداوند ميفرمايد:
«وَلَا تَقُولُوا لِمَن يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ، بَلْ أَحْيَاءٌ وَلكِن لَّا تَشْعُرُونَ.»
كسانيكه در راهِ دينِ خدا كشته ميشوند مرده نگوييد (زيرا شهيدان نمردهاند) بلكه آنها زندهاند ولي شما (با حواس ظاهري و ديدگاهِ مادّي) درك نميكنيد.
معجون مقاله نویسی (کتاب الکترونیک)
موسیقی، زبان و اتیسم راهنمای گام به گام مداخله درمانی (کتاب الکترونیک)
برای من جای بسی خرسندی است که توانستم پس از ماهها تلاش کتاب موسیقی، زبان و اتیسم نوشته استاد موسیقی " آقای آدام اکلفورد " را ترجمه کنم تمرکز این کتاب بر روی موسیقی و زبان بهعنوان یک سیستم ارتباطی برای کودکان اتیسم است و توضیح میدهد که چرا موسیقی برای این طیف از کودکان استثنایی تا این حد جاذبه دارد که حتی میتواند بهعنوان جایگزین ارتباطات کلامی محسوب شود.
یادگیری، تغییری نسبتاً پایدار در رفتار است که میتواند ابعاد متنوعی مانند اصلاح یک رفتار، آموختن یک مهارت یا کسب افکار جدید را در برگیرد. برای رسیدن به آموزش صحیح و مناسب " حواس تحریکپذیر، نحوه کاربرد ابزار و مواد " بهعنوان مفاهیمی برای شکل دادن به تعابیر شخصی در نظر گرفته میشوند. درواقع اساس آموزش، تکامل حواس از طریق مشاهده و روشهای درک مستقیم احساس است. همانطور که " لاون فِلد " (Lawn Feld) میگوید : " هر چه حواس بیشتر درگیر و آگاه باشند یادگیری بالاتر میرود. "
آموختن بهوسیله تکرار و تقلید فرآیند آموزش و یادگیری را که واکنشهای فیزیکی، عقلی، روحی و روانی هستند را برمیانگیزاند و تقویت میکند. لازم است هر فعالیت آموزشی با توجه به چگونگی فرآیند یادگیری ذهن پایهریزی شود.