کتاب در سه جمله
- رواقی گری ابزاری برای داشتن یک زندگی خوب است.
- رواقیون فضیلت (خودکنترلی، شجاعت، عدالت و خرد) را سعادت می دانستند.
- این ادراک ما از چیزهاست که باعث بیشتر مشکلات ما می شود.
پنج ایده بزرگ
- رواقی گری بر سه رشته انتقادی بنا شده است: (۱) نظم ادراک، (۲) نظم عمل، و (۳) نظم و انضباط اراده.
- “مهم ترین تمرین در فلسفه رواقی، تمایز بین آنچه می توانیم تغییر دهیم و آنچه نمی توانیم تغییر دهیم است.”
- هفت کارکرد روشن ذهن: (۱) انتخاب (۲) امتناع (۳) اشتیاق (۴) دفع (۵) آمادگی (۶) هدف (۷) رضایت
- قبل از تصمیم گیری، آماده باشید و هدف و اصولی را که برایتان ارزش زیادی قائل هستید، به خاطر بسپارید.
- چهار عادت ذهن رواقی: (۱) فقط آنچه را که درست است بپذیریم (۲) کار برای منفعت عمومی (۲) مطابقت با نیازها و خواسته های ما با آنچه در کنترل ما است (۴) پذیرای آنچه طبیعت برای ما در نظر گرفته است.
خلاصه روزانه رواقی
رواقیون کار خود را حول مجموعه ای از تمرینات در سه رشته انتقادی تنظیم کردند:
- رشته ادراک. چگونه ما جهان اطراف خود را می بینیم و درک می کنیم
- نظم و انضباط عمل. تصمیمات و اقداماتی که انجام میدهیم – و به چه منظوری
- نظم و انضباط اراده. چگونه با چیزهایی که نمی توانیم تغییر دهیم برخورد می کنیم، به قضاوت واضح و قانع کننده ای دست می یابیم و به درک درستی از جایگاه خود در جهان می رسیم.
- رواقیون پیشگام مراسم صبح و شب بودند: آمادگی در صبح، تأمل در عصر.
- “مهم ترین تمرین در فلسفه رواقی، تمایز بین آنچه می توانیم تغییر دهیم و آنچه نمی توانیم تغییر دهیم است.”
- «آموزش – خواندن و تعمق در خرد ذهنهای بزرگ – نباید به خاطر خودش انجام شود. هدفی دارد.»
- “معرفت – به ویژه خودشناسی – آزادی است.”
- “یکی از سخت ترین کارها در زندگی “نه” گفتن است.
- “هر چه بیشتر به چیزهایی که مهم نیستند نه بگویید، بیشتر می توانید به چیزهایی که انجام می دهند بله بگویید.”
- «یادآوری کوچک زیر سه بخش اساسی از فلسفه رواقی را خلاصه میکند که ارزش آن را دارد که هر روز با خود همراه داشته باشید، در هر تصمیمی: ادراکات خود را کنترل کنید. اقدامات خود را به درستی هدایت کنید. آنچه خارج از کنترل شماست را با کمال میل بپذیرید.»
- “در ذهن داشتن یک هدف تضمینی برای رسیدن به آن نیست – هیچ رواقی این فرض را تحمل نمی کند – اما نداشتن هدف تضمینی است که به آن نخواهید رسید.”
- “آیا برای شفاف سازی در مورد اینکه کی هستید و طرفدار چه چیزی هستید، وقت گذاشته اید؟”
هفت کارکرد روشن ذهن:
- انتخاب – انجام دادن و درست فکر کردن
- امتناع – وسوسه
- آرزوی بهتر شدن
- دافعه – منفیگرایی، تأثیرات بد، چیزهایی که واقعیت ندارند
- آمادگی – برای آنچه در پیش است یا هر چیزی که ممکن است اتفاق بیفتد
- هدف – اصل راهنما و بالاترین اولویت ما
- موافقت – رهایی از فریب در مورد آنچه در داخل و خارج از کنترل ما است (و آماده پذیرش دومی)
- “شما باید توانایی پرهیز را دوباره به دست آورید زیرا وضوح و خودکنترلی شما در درون آن است.”
- “شما اوضاع را کنترل نمی کنید، اما آنچه را که در مورد آن فکر می کنید کنترل می کنید.”
- تمام چیزی که ما داریم ذهن خودمان است.
- “اگر می خواهید ثابت باشید، اگر وضوح می خواهید، قضاوت صحیح بهترین راه است.”
- “آرامش و ثبات نتیجه انتخاب ها و قضاوت شماست، نه محیط شما.”
- «امروز صبح به خود یادآوری کنید که چه چیزی در کنترل شماست و چه چیزی در کنترل شما نیست. قبل از ناهار، به خود یادآوری کنید که تنها چیزی که واقعاً دارید، توانایی شما در انتخاب کردن (و استفاده از عقل و قضاوت در هنگام انجام این کار) است. بعد از ظهر به خود یادآوری کنید که جدای از انتخاب هایی که انجام می دهید، سرنوشت شما کاملاً به شما بستگی ندارد. عصر، دوباره به خود یادآوری کنید که چقدر خارج از کنترل شما است و انتخاب های شما کجا شروع می شود و به کجا ختم می شود. همانطور که در رختخواب دراز می کشید، به یاد داشته باشید که خواب نوعی تسلیم و اعتماد است و چقدر راحت می آید.
- “یک فرد عاقل می داند که چه چیزی در دایره کنترل او و چه چیزی خارج از آن است.”
- طبق نظر رواقیون، دایره کنترل فقط یک چیز را شامل می شود: ذهن شما.
- «فلسفه به سادگی از ما میخواهد که توجه دقیق داشته باشیم و تلاش کنیم تا بیشتر از یک پیاده باشیم.»
- «آنچه را که انجام میدهید از روی حافظه معمولی یا روتین بیابید. از خود بپرسید: آیا این واقعا بهترین راه برای انجام آن است؟ بدانید چرا کاری را که انجام میدهید انجام میدهید – آن را به دلایل درست انجام دهید.»
- وضوح (و شادی) در دیدن آنچه دیگران نمی توانند ببینند، در یافتن لطف و هماهنگی در مکان هایی که دیگران نادیده می گیرند وجود دارد.
- «هر کسی که هستیم، هر کجا که هستیم، انتخاب های ما مهم است. آنها چه هستند؟ چگونه آنها را ارزیابی خواهیم کرد؟ چگونه از آنها بهترین استفاده را خواهیم کرد؟ اینها سوالاتی هستند که زندگی از ما می پرسد، صرف نظر از موقعیت ما.»
- «آنچه دیروز اتفاق افتاد – اتفاقی که پنج دقیقه پیش افتاد – گذشته است. ما میتوانیم هر زمان که بخواهیم دوباره فعال و دوباره شروع کنیم.»
- از خود بپرسید: «امروز چه عادت بدی را ترک کردم؟ حال من چطور بهتر است؟ آیا اعمال من عادلانه بود؟ چگونه می توانم پیشرفت کنم؟»
- “هر چه چیزهای بیشتری آرزو کنیم و برای به دست آوردن یا دستیابی به آن دستاوردها بیشتر انجام دهیم، کمتر از زندگی خود لذت می بریم و آزادی کمتری داریم.”
- سعی کنید این را به خاطر بسپارید وقتی متوجه شدید که عصبانی هستید. خشم چشمگیر یا سخت نیست – این یک اشتباه است. ضعف است بسته به کاری که انجام میدهید، حتی ممکن است تلهای باشد که کسی برای شما پهن کرده است.»
- «امروز، وقتی متوجه شدید که مضطرب شدهاید، از خود بپرسید: چرا درون من به صورت گرهها پیچیده شده است؟ آیا من اینجا را کنترل می کنم یا اضطراب من است؟ و مهمتر از همه: آیا اضطراب من برای من مفید است؟
- دفعه بعد که از یک نتیجه ظاهراً فاجعه آمیز می ترسید، به یاد داشته باشید که اگر انگیزه های خود را کنترل نکنید، اگر کنترل خود را از دست بدهید، ممکن است همان منشأ فاجعه ای باشید که از آن می ترسید.
- دفعه بعد که خود را در وسط یک عصبانیت، یا ناله و ناله با علائم آنفولانزا، یا اشک پشیمانی گریه کردید، فقط بپرسید: آیا این واقعا حال من را بهتر می کند؟ آیا این واقعاً هر یک از علائمی را که آرزو می کنم از بین می رفت، تسکین می دهد؟»
- توانایی نداشتن مطلقاً هیچ فکری در مورد چیزی را تمرین کنید – طوری رفتار کنید که گویی هیچ تصوری از وقوع آن نداشته اید. یا اینکه قبلاً چیزی در مورد آن نشنیده اید. بگذارید برای شما بی ربط یا وجود نداشته باشد. به این ترتیب بسیار کم قدرت خواهد بود.»
- «آن اشتیاق به چیزهای بیشتر، بهتر، روزی را بیابید و آن را ببینید: دشمن رضایت شماست.»
- از خود بپرسید: آیا [معاون من] واقعاً ارزشش را دارد؟ آیا واقعا اینقدر لذت بخش است؟ این را در نظر بگیرید که وقتی هوس چیزی دارید یا در فکر انجام یک رذیله “بی ضرر” هستید.”
- “آنچه می خواهیم ما را آسیب پذیر می کند.”
- او میگوید: «فرصتی برای سفر به دنیا باشد یا رئیسجمهور بودن یا برای پنج دقیقه صلح و آرامش، وقتی به دنبال چیزی میشویم، وقتی در برابر امید امید داریم، خود را برای ناامیدی آماده میکنیم. زیرا سرنوشت همیشه می تواند مداخله کند و پس از آن ما احتمالاً در پاسخ به آن کنترل خود را از دست خواهیم داد.»
- وقتی صحبت از اهداف شما و چیزهایی که برای آنها تلاش می کنید به میان می آید، از خود بپرسید: آیا من کنترل آنها را در دست دارم یا آنها کنترل من را در دست دارند؟
- “عمل کردن آسان است – فقط شیرجه رفتن. توقف کردن، مکث کردن، فکر کردن سخت تر است: نه، من مطمئن نیستم که هنوز باید این کار را انجام دهم. مطمئن نیستم که آماده باشم.»
- ما باید از این مدت کوتاهی که بر روی زمین داریم لذت ببریم – اسیر احساساتی نباشیم که ما را بدبخت و ناراضی می کنند.
- “تمرکز. اولویت بندی کنید. ذهن خود را آموزش دهید که بپرسد: آیا به این چیز نیاز دارم؟ اگر آن را نگیرم چه اتفاقی می افتد؟ آیا می توانم بدون آن کار کنم؟ پاسخ به این پرسشها به شما کمک میکند آرام شوید، به شما کمک میکند تمام چیزهای بیهودهای را که شما را مشغول میکنند حذف کنید – آنقدر شلوغ که نمیتوانید متعادل یا شاد باشید.»
- زمانی فیلسوف میشود که عقل راهنما را به کار میگیرد و احساسات و باورها و حتی زبانی را که دیگران بدیهی میدانند زیر سؤال میبرند.»
- “از خودارزیابی نترسید زیرا نگران هستید که ممکن است مجبور شوید برخی چیزها را در مورد خودتان بپذیرید.”
- ما توانایی های خود را به همان اندازه و به همان اندازه خطرناک دست کم می گیریم که توانایی های دیگر را دست کم می گیریم.»
- «توانایی قضاوت دقیق و صادقانه خود را در خود پرورش دهید. به درون خود نگاه کنید تا بفهمید چه توانایی هایی دارید و برای باز کردن این پتانسیل چه چیزی لازم است.»
- «هنگامی که امروز از کنار دارایی های خود عبور می کنید، از خود بپرسید: آیا من به این نیاز دارم؟ آیا زائد است؟ این واقعا چه ارزشی دارد؟ چه هزینه ای برای من دارد؟»
- «خودفریبی و خودفریبی دشمنان چیزهایی هستند که میخواهیم داشته باشیم، زیرا خود را فریب میدهیم که قبلاً آنها را در اختیار داریم.»
- وقتی موفقیت را تجربه میکنیم، باید مطمئن شویم که ما را تغییر نمیدهد – اینکه علیرغم وسوسه نکردن به حفظ شخصیت خود ادامه دهیم.»
- ما با در نظر گرفتن افکار خودمان خیلی کم ضرر می کنیم. واقعا این خیلی بد است؟ من واقعا در مورد این شخص چه می دانم؟ چرا من اینجا اینقدر احساسات قوی دارم؟ آیا واقعاً اضطراب به وضعیت بسیار می افزاید؟ چه چیز خاصی در مورد __________ وجود دارد؟”
- در مورد مبارزه با تعصبات و پیش داوری ها: «از خود بپرسید: «چه چیزی را در نظر نگرفتم؟ چرا این چیز به این شکل است؟ آیا من بخشی از مشکل اینجا هستم یا راه حل؟ ممکنه من اینجا اشتباه کنم؟ مراقب باشید که به آنچه نمی دانید احترام بگذارید و سپس آن را در مقابل دانشی که واقعاً دارید قرار دهید.»
- توجه شما یکی از حیاتی ترین منابع شماست. آن را هدر نده!»
- برای اینکه امروز منطقی باشیم، فقط باید سه کار را انجام دهیم: اول، باید به درون نگاه کنیم. در مرحله بعد، ما باید خود را به طور انتقادی بررسی کنیم. در نهایت، ما باید تصمیمات خود را بگیریم – بدون اینکه تعصبات یا تصورات عمومی مانع از آن نشود.»
- «وقتی کسی به یک نقص قانونی در باور یا اعمال شما اشاره می کند، از شما انتقاد نمی کند. آنها جایگزین بهتری ارائه می دهند.»
- وقتی امروز به آرنج یا ضربه ناعادلانه ای می خورید، درد را از خود دور کنید و به خود یادآوری کنید: من در حال یادگیری هستم. شریک مسابقه من نیز در حال یادگیری است. این تمرین برای هر دوی ما است – همین. من کمی بیشتر در مورد او می دانم و از واکنش من، آنها نیز کمی بیشتر در مورد من یاد خواهند گرفت.”
- وقتی کسی از شما می پرسد که دیروز چه کار کردید، آیا واقعاً می خواهید پاسخ “هیچ” باشد؟
- «اینکه امروز چطور رفتار میکنید، رفتارتان با هر روز است. نحوه مدیریت شما با این دقیقه همانگونه است که هر دقیقه را مدیریت خواهید کرد.»
- «اگر وقتی نوبت به خواندن و یادگیری می رسید، کیفیت را بر کمیت اولویت می دادید، چه؟ اگر به جای مرور مختصر همه کتابهای جدید، چند کتاب عالی را عمیقا بخوانید چه؟
- “امروز، نه فردا، روزی است که می توانیم خوب بودن را شروع کنیم.”
- «زمان زیادی را صرف فکر کردن در مورد آنچه دیگران میکنند، نکنید. به آنچه فکر می کنید فکر کنید. در عوض به نتایج فکر کنید، به تأثیر آن، به این فکر کنید که آیا این کار درستی است یا خیر.»
- “راه درست را انتخاب کنید و ببینید که همه این چیزهای کوچک در حال تغییر هستند.”
دو نکته اول قبل از بازیگری:
- «اول، ناراحت نشوید، زیرا این تصمیم شما را منفی میکند و آن را سختتر از آنچه لازم است میکند. دوم، هدف و اصولی را که برایتان ارزش زیادی قائل هستید، به خاطر بسپارید. اجرای اقدامات بالقوه از طریق این فیلتر، انتخاب های بد را حذف می کند و گزینه های درست را برجسته می کند.
- «آنچه را که انجام می دهید، چرا آن را انجام می دهید و رسیدن به آن به کجا می برد، ارزیابی کنید. اگر جواب خوبی ندارید، بس کنید.»
- “امروز، ساده ترین و قابل انجام ترین کارها را به خود بدهید: فقط اوضاع را بدتر نکنید.”
- هر اتفاقی بیفتد، احساسات خشمگین یا منفی را به معادله اضافه نکنید. به خاطر عکس العمل عکس العمل نشان نده. آن را همانطور که هست ترکش کن. حفاری را متوقف کنید. سپس راه خود را برای خروج برنامه ریزی کنید.»
- “شما می توانید از هر کسی کمک بخواهید. شما مجبور نیستید به تنهایی با همه چیز روبرو شوید.»
- دفعه بعد که با یک اختلاف سیاسی یا اختلاف شخصی مواجه شدید، از خود بپرسید: آیا دلیلی برای مبارزه در این مورد وجود دارد؟ آیا مشاجره به حل چیزی کمک می کند؟»
- «نحوه مدیریت شما حتی با ناملایمات جزئی ممکن است چیزی به نظر برسد، اما در واقع، همه چیز را آشکار می کند.»
- “هر مانعی می تواند اقدام را به شکلی پیش ببرد.”
- امروز سعی نکنید اراده خود را به دنیا تحمیل کنید. در عوض خود را خوش شانس در دریافت و پاسخگویی به اراده در جهان ببینید.»
- شادی رواقی شادی است که از هدف، تعالی و وظیفه ناشی می شود.
- مهم نیست که امروز چه اتفاقی می افتد، مهم نیست که کجا خود را پیدا می کنید، به آنچه در انتخاب های منطقی شما نهفته است تغییر دهید.
- “سکوت راهی برای ایجاد قدرت و خودکفایی است.”
- هدف ما باید پیشرفت باشد، هر چند اندک باشد.»
- “حتی یک دقیقه بدون انجام بازی سرزنش، پیشرفت در هنر زندگی است.”
- «اگر به چیزها بیشتر از چیزی که لیاقتش را دارند زمان و انرژی بدهید، دیگر چیزهای کوچکتری نیستند. شما با عمری که برای آنها صرف کرده اید آنها را مهم کرده اید.»
- “هیچ قانونی وجود ندارد که بگوید موفقیت مالی باید به این معنا باشد که شما فراتر از توان خود زندگی کنید.”
- «اگر کاری را شروع کردید و بلافاصله احساس کردید که تنبل و عصبانی می شوید، ابتدا از خود بپرسید: چرا این کار را انجام می دهم؟ اگر واقعاً یک ضرورت است، از خود بپرسید: پشت بی میلی من چیست؟ ترس؟ علیرغم؟ خستگی؟”
- “قدرت پنهان شما توانایی شما برای استفاده از عقل و انتخاب کردن است، هر چند محدود یا کوچک.”
- «رواقیون در هنگام مواجهه با نفرت یا عقیده بد در دیگران دو کار انجام می دهد. می پرسند: آیا این نظر در اختیار من است؟ اگر فرصتی برای نفوذ یا تغییر وجود داشته باشد، از آن استفاده می کنند. اما اگر وجود نداشته باشد، آنها این شخص را همانگونه که هستند می پذیرند (و هرگز از یک متنفر متنفر نمی شوند).
- دفعه بعد که به خیریه کمک مالی میکنید، فقط به پیشرفت خوبی که انجام میدهید فکر نکنید، بلکه لحظهای در نظر بگیرید که ممکن است روزی نیاز داشته باشید که خودتان خیریه دریافت کنید.
- “خودت را در برابر وابستگی به راحتی و آسایش آسیب ناپذیر کن، یا اینکه روزی ممکن است آسیب پذیری تو را به زانو درآورد.”
- “وقتی موفق می شویم، فراموش می کنیم که قبلا چقدر قوی بوده ایم.”
- “امروز به یاد داشته باشید که اگر ناگهان همه چیز به اشتباه پیش می رفت، حال شما خوب می شود.”
- مهم نیست که چه اتفاقی برای بدن شما می افتد، مهم نیست که دنیای بیرون چه چیزی بر شما تحمیل می کند، ذهن شما می تواند فلسفی باقی بماند.
- “خودآگاهی و اشتباه به ندرت با هم ترکیب می شوند.”
- ما روزهای خود را با پاسخگویی و واکنش سپری می کنیم، اما به ندرت اتفاق می افتد که واقعاً مکث کنیم و بپرسیم: آیا این کاری که می خواهم انجام دهم با اعتقادم سازگار است؟ یا بهتر است: آیا این همان کاری است که من دوست دارم انجام دهد؟»
- “وقتی عادت بدی خود را نشان داد، با تعهد به فضیلتی مخالف با آن مقابله کنید.”
- «خوبی چیزی نیست که از طریق پست تحویل داده شود. شما باید آن را در درون روح خود حفر کنید. شما آن را در افکار خود می یابید و با اعمال خود آن را می سازید.»
- در مورد نه گفتن به حواسپرتیها: «از خود بپرسید: این چه کاری است که فقط من میتوانم انجام دهم؟»
- بهترین استفاده از زمان محدود من در این سیاره چیست؟ سعی کنید وقتی شرایط اقتضا می کند کار درست را انجام دهید. با دیگران همان گونه رفتار کنید که امیدوارید با شما رفتار شود. و درک کنید که هر انتخاب کوچک و موضوع کوچک فرصتی برای تمرین این اصول بزرگتر است.”
- “وقتی به دنبال ارتقای موقعیت خود در زندگی هستید، شخصیت بهترین اهرم است – شاید نه در کوتاه مدت، اما مطمئنا در دراز مدت.”
- [رواقیون] به جای اینکه صرفاً آنچه را که اتفاق میافتد بپذیریم، ما را ترغیب میکنند که واقعاً از آنچه اتفاق افتاده لذت ببریم – هر چه که هست. نیچه، قرن ها بعد، بیان کاملی را برای تسخیر این ایده ابداع کرد: amor fati (عشق به سرنوشت). این فقط پذیرش نیست، بلکه دوست داشتن هر چیزی است که اتفاق می افتد.»
- مهم نیست چقدر آمادگی داریم، مهم نیست چقدر ماهر یا باهوش هستیم، نتیجه نهایی در دامان خدایان است.»
- «پذیرش منفعلانه نیست. این اولین گام در یک فرآیند فعال به سوی خودسازی است.»
- “ناراحت از تغییر به این معناست که به اشتباه تصور می کنید که در این مورد حق انتخاب دارید.”
چهار عادت ذهن رواقی:
- فقط آنچه را که حقیقت دارد بپذیرید
- برای منافع عمومی کار کنید
- نیازها و خواسته هایمان را با آنچه در کنترل ماست تطبیق دهیم
- آنچه را که طبیعت برای ما در نظر گرفته را در آغوش بگیریم
- “تظاهر کنید که هر رویدادی – چه دلخواه و چه غیرمنتظره – به طور خاص برای شما خواسته شده است.”
- “داشتن [خوشبختی] برای یک لحظه مانند داشتن آن برای همیشه است.”
دیگر کتاب های رایان هالیدی
- Ego Is the Enemy اثر رایان هالیدی
- مانع راه است: هنر جاودانه تبدیل آزمایش ها به پیروزی اثر رایان هالیدی
خواندن توصیه می شود
اگر روزنامه رواقی روزانه را دوست دارید، می توانید از کتاب های زیر نیز لذت ببرید:
- راهنمای زندگی خوب: هنر باستانی شادی رواقی اثر ویلیام بی اروین
- کتاب کار عمیق: قوانینی برای موفقیت متمرکز در دنیای پریشان اثر کال نیوپورت
- تأملات مارکوس اورلیوس